February 11th, 2014

  • hris_01

Памяти Российских воинов - участников Русско-Японской войны.

В статье использованы материалы и фотографии агентства "Ридус".

"Два чувства дивно близки нам, в них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам.
На них основано от века, по воле Бога самого,
Самостоянье человека, залог величия его.
Животворящая святыня! Без них душа была б пуста.
Без них наш тесный мир - пустыня, Душа - алтарь без божества".

Александр Сергеевич Пушкин.

Общественный Совет по увековечиванию памяти воинов, погребенных на территории некрополя "Арбатец", военно-историческая организация "Добровольческий корпус" и потомки участников Русско-Японской войны выражают величайшую благодарность журналистам и репортерам агентства "Ридус" (и лично Вадиму Сидорову) за замечательную и злободневную публикацию "Памяти героев Порт-Артура: фотоэкскурс к 110-летию Русско-японской".

Именно эта публикация была использована в качестве базового (основного материала), который активисты Общественного Совета и "Добровольческого корпуса" дополнили новыми фотографиями и важными сведениями.

Накануне Россия отмечала 110-летие с начала Русско-японской войны: 8 февраля (28 января по старому стилю) 1904 года Япония объявила войну России. Корреспондент "Ридуса" рассказывает, как хранят память о тех далеких уже событиях в России и Японии.

В Храме Всех Святых в Москве в субботу состоялась панихида в память об участниках Русско-японской войны: героев крейсера "Варяг", Георгиевских кавалеров и воинов-инвалидов, скончавшихся от ран и увечий в Сергиево-Елизаветинском трудовом убежище, Александровском и Алексеевском приютах для увечных воинов, которые были расположены в районе села "Всехсвятское" (современный район Сокол).

Панихиду по воинам отслужил клирик Храма Всех Святых на Соколе иерей Алексей Фатюхин:



Collapse )
Пара Беллум

Ю.Екишев. Наступление русского порядка

штурмновости
Ю.Екишев
Наступление русского порядка
Абсолютные ценности. Единство и реализация.
Встать не можешь – лежа наступай!

Суть русского порядка. Простота и понятность русского государственного устройства. Организации по местам. Общины. Единство, как лекарство. Необходимая организация для достижения общей цели – победы.

Русский человек во все времена, во всем, нес обретенный русский порядок, в основе которого была самая сильная сила – любовь. За этот порядок постоянной взаимопомощи и любви он шел вперед, умирал, к нему вел остальных. Под сенью его выросли его дети. Там, где заканчивалась любовь, там заканчивалась  Русь. Она была под защитой строя тех, кто охранял ее границы, и готов был из любви к ней отдать свою жизнь. Кто стоял на страже – пропускал тех, кто пришел с миром и без яда лукавства, и уничтожал захватчиков.
В этом порядке важно все, все мотивационные побуждающие векторы, ведущие человека, от генетики и продолжения жизни, до норм этических, нравственных и высот самопожертвования, преодоления смертью смерти, любви, когда жизнь отдается «за други своя». Две заповеди любви – основа этого порядка. Две стороны симфонии служения, неслитной, нераздельной, охватывавшей всю полноту жизни.
Лишь обрезанные кусочки этой красоты, явленной русским миром, как ксероксы и слабые репринты – есть в неких внешних теориях общественного устройства. Непонятные другим цивилизациям, разобранные на части, но так и никогда никем не соединенные воедино, как это было в русском мире.Collapse )