Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

paganini

Дурак - это тормоз

https://trueview.livejournal.com/211462.html

Лат. morus глупый, нелепый. Совр. русск. сморозить = сглупить. Лат. morio глупец, дурак или шут ~ mora замедление, промедление, задержка, остановка, пауза. То есть дурак = тормоз. Тормозить = замедляться, останавливаться. Сюда же русск. мороз, мерзнуть и  лат. mors смерть = остановка, замедление. Живой же — это быстрый. Джига, или жи́га (англ. jig, итал. giga, фр. gigue) — быстрый старинный британский танец кельтского происхождения. Кит. 驰 [chí] мчаться; нестись, санскр. giva ‘жизнь. На атапакском языке džahбежать. Эх, джахнем и станцуем джигу.

Collapse )

Две встречи уссурийских казаков с тиграми

Оригинал взят у guran_ussury в Две встречи уссурийских казаков с тиграми

Поселок Богуславский до 1904 года относился к Платоно-Александровскому округу. После создания Гродековской станицы и одноименного округа часть поселков из станицы Платоно-Александровской были включены в новый округ. Таким образом, оба случая отмечены в одном месте - нынешнем Пограничном районе.

"ПРИАМУРСКIЯ ВЕДОМОСТИ" № 441 от 9 iюня 1902 года
Корреспонденцiи
Пос. Богуславскiй (Платоно-Александровского станичного округа), 26 мая с. г.
Важнымъ подспорьемъ въ жизни населенiя нашего округа служит охота.
Наши казаки-охотники отправляются обыкновенно, весною и осенью охотиться за китайскую границу, верстъ за 50 и более по китайской стороне и возвращаются назадъ с хорошей добычей.
Стреляютъ больше всего кабановъ, козъ, изюбрей, медведей и другую дичь. Охотятся и за пантами. Нынешний годъ, впрочемъ, ихъ что-то мало добывается, да и какие попадаются, то, по качеству, по отзывамъ знатоковъ, далеко ниже прошлогоднихъ. Промышляющiе охотой разыскиваютъ также и привозятъ на продажу медъ дикихъ пчелъ.
Жизнь здешнихъ охотниковъ полна неожиданностей и опасныхъ приключенiй.
Недавно, казакъ-охотникъ Богуславскаго поселка, Туровъ, отправился с товарищемъ, казакомъ Б-мъ, на охоту к урочищу Атамановскому, на двухъ лошадяхъ.
Охотники, по обычаю, раскинули таборъ, связали лошадей, а сами отправились по сопкамъ и лесамъ отыскивать добычу. Б-въ возвратился ранее и видитъ одной лошади нетъ. Бросился ее отыскивать и нашелъ растерзанной невдалеке отъ табора. При его приближенiи какой-то огромный зверь, желтовато-пестраго цвета, огромнымъ прыжкомъ скрылся в чаще леса.
Б-въ дождался товарища Турова и рассказалъ ему про несчастiе с лошадью, которую какъ онъ полагалъ задавилъ медведь. Но Туровъ - старый, опытный охотникъ, выслушавъ рассказъ товарища и осмотревъ следы огромныхъ лапъ и когтей, пришелъ к заключенiю, что лошадь задралъ тигръ.
Пошли. Тихо подкрадываясь к месту, где лежала растерзанная лошадь, охотники увидали, наконецъ, невдалеке огромнаго тигра, который, лежа на брюхе, очевидно отдыхалъ после сытной трапезы. Затемъ, тигръ селъ на заднiя лапы, повернувъ голову и открывъ грудь выстрелу охотника. Наступилъ решительный моментъ. Туровъ тихо навелъ свой винчестеръ на страшнаго зверя. Когда грянулъ выстрелъ, то несколько секундъ спустя, тигръ сиделъ неподвижно, такъ что охотникъ, по его словамъ, страшно испугался, думая, что промахнулся и что тигръ бросится на него...
Но вотъ тигръ с ужаснымъ ревомъ валится на бокъ и остается неподвижнымъ: пуля попала ему прямо в сердце. Сделавъ еще, для верности, два-три выстрела в мертваго зверя, казаки подошли к нему и тутъ только близко увидели свою добычу. Тигръ (самец) имелъ 12 с половиною четвертей в длину безъ хвоста. Шкура его сильно вылиняла, но все еще красива. Когти огромной величины. Зверь уже привезенъ сюда.


Второй случай приведен в газетной заметке, уже с казаками вновь образованной Гродековской станицы.




Добрый вечер, мой пленник и гость

О том, как я был похищен монголами и увезён в Великую Степь


Оригинал взят у dneprovskij в О том, как я был похищен монголами и увезён в Великую Степь
Мой маленький друг! Когда пишущий эти строки Дядя Рома был столь же мал, как и ты, он был коварным образом похищен и увезён в ордынские степи. И если ты, обмудок, не прекратишь вертеться, егозить и вынешь, наконец, изо рта большой палец левой ноги, то Дядя Рома, так уж и быть, расскажет тебе об этом. А если не прекратишь дурить, то я позвоню знакомому дипломату из Консульства Монголии, и продам тебя ему по сходной цене: он увезёт тебя в Степь, выпоторшит, скормит требуху собакам, а из твоей шкурки сделает бурдюк для тарасуна. А я на вырученные деньги возьму себе ещё парочку склянок Irish Jamesom-a.


Ага, испугался маленький засранец! Ну, ладно, не буду тебя продавать успокойся. Быстро переодевай обмоченные штанишки, располагайся поудобнее, закуривай, и слушай... Мне можешь тоже налить, да... Стоп! - куда себе до краёв набурил?! Мне не жалко, просто в твои годы виски полагается пить только с тоником. И со льдом, да... Так что, отпей половинку, добавь швепса... Вот молодец! Ну, а теперь - слушай.

Collapse )
2013.Апрель.

Будни элефантерии...

Будни элефантерии

Давно исчезли копьеносцы и кавалерия — противники боевых слонов древности, а слоны оставались в строю еще в прошлом году

Термин «элефантерия», недавно введенный в русский язык, обозначает боевых слонов как род войск. Это по существу калька с английского слова elephantry. Элефантерия зародилась в Древней Индии, где слонов стали использовать для военных целей примерно три тысячелетия назад. Согласно неписаному арийскому кодексу чести, высшая аристократия сначала сражалась на колесницах, а впоследствии пересела на слонов. Царевичей обучали методам дрессировки слонов столько же, сколько и верховой езде. Элефантерия применялась как на полях сражений,  так и при осадах: слоны разметывали частоколы и проламывали городские стены. В древнеиндийское военное подразделение (патти), согласно эпосу «Махабхарата», входили один слон, одна колесница, трое всадников и пять пехотинцев.

Collapse )

В поисках "Батыевой печати"...

Одной из задач нашего вчерашнего посещения знаменитой подмосковной Коломны был поиск оригинала и копии так называемой "Батыевой печати" - белокаменного барельефа XIV века с изображением фантастического животного, который является одним из негласных собирательных символов коломенских древностей.


Сразу же хотелось бы отметить высокий уровень развития коломенского краеведения. Издаются интересные современные публикации, которые, хоть и не во всех популярных туристических местах Коломны можно приобрести, но, при желании, - не так уж трудно обнаружить "в бумаге", есть интереснейший сайт kolomna-text.ru
До сих пор у исследователей нет точной определённости в том, что за животное изображено на "печати". Как указано в брошюре: "Одни называют его единорогом [как, например, на музейной экспликации в Коломенском краеведческом музее], другие считают, что это - василиск - чудовище с головой петуха, толстым языком, львиным туловищем и змеиным хвостом. Высказывались предположения, что это волк, барс или даже лев".
( любопытные находки, старейшие храмы Подмосковья и 25 фотографий... )
кепка

Тохары

Originally posted by trueview at Тохары
Тарим (кит. Даян 塔里木河) — главная река, представляющая главную ось внутренней речной системы Синьцзян-Уйгурского автономного района в КНР. Образуется при слиянии рек Аксу и Яркенд и течёт в восточном направлении, огибая пустыню Такла-Макан. Река питает озеро Лоб-Нор.

Тохары (греч. Τοχάριοι), тогары, псевдотохары — индоевропейский народ Центральной Азии (2—1 тыс. до н. э.), говоривший на тохарских языках — предположительно наиболее восточный носитель языков индоевропейской семьи. Исходно они занимали место в Таримской впадине. Об облике носителей тохарских языков позволяют судить таримские мумии.

В науке разделяют тохар на истинных (или настоящих, которые являются частью юэчжей, говоривших на восточноиранских северных диалектах родственных языкам скифов, ушедших с кушанами на юг и давших имя области Тохаристан на территории современного Афганистана) и не истинных (псевдотохар) — собственно тех, на кого перенесли это имя китайцы и др., но говоривших на тохарских диалектах, не имеющих близкого родства с языками юэчжей и не называвших себя тохарами, в отличие от настоящих тохар. Тохары (псевдотохары) проживавшие сотнями лет на тех же местах, где они осели никогда полностью не уходили из своих мест обитания, культура их существовала до 8 века. Настоящие тохары основной частью ушли вместе со своими родственниками кушанами (из оазиса Куча ) на юг в Бактрию, обосновались на севере территории современной Республики Афганистан, основали область-государство Тохаристан и там ассимилировались в массе народов, их потомками являются отчасти таджики и пуштуны проживающие в одноименной современной провин
ции Афганистана Тахар.

Название тохары впервые встречается у Птолемея. Вероятно, образовано от названия реки Тохкан (приток Аксу). Река Аксу впадает в Тарим. Окончание "кан, кант" в названиях рек Тохкан и Яркант может быть связано с индоевропеским словом *can. В латинском canalis, canna "труба, жёлоб, канава, канал".

Китайское название тохаров — юэчжи (月氏), что означает "род Луны" (月 "луна, месяц" + 氏 "фамилия, род"). Первое упоминание о народе юэчжи датируется 645 до н. э. Гуань Чжун в трактате Гуаньцзы описывает племя юйчжи с северо-запада, которое поставляет Китаю нефрит из ближайших гор Юэчжи в Ганьсу. Детально о юэчжи говорится в китайских исторических документах, особенно во II веке до н. э. в «Исторических записках» Сыма Цяня. «Юэчжи изначально проживали между Цилянь, горами Тяньшань и Дуньхуаном», что соответствует востоку Таримского бассейна и северу Ганьсу. Портреты их царей на монетах показывают, что юэчжи были европеоидами, однако не сохранилось непосредственных записей об именах их правителей. По китайским источникам юэчжи описываются как «белые люди с длинными волосами». Во время правления императора Цинь Шихуана царство юэчжей процветало, но при этом постоянно враждовало с окружающими сюнну на северо-востоке.

С нефритом в Китае связано очень много красивых легенд и преданий. Вот, например, одна из них — о Лунном зайце Юй Ту. По легендам на Луне живет заяц, который занят очень важной работой — он толчет в большой ступе порошок жизни. Сидит он под огромным деревом кассия, листья и кора которого очень целебны и обеспечивают долголетие. У зайца и Луны много общих черт: оба никогда не закрывают глаза и потому всю ночь бодрствуют. Луна холодна, и этим напоминает нефрит. Он является символом целомудренной и благонравной женщины, поэтому на луне и находится нефритовый дворец Большой прохлады, в котором живут самые красивые феи. Здесь живет и правит богиня Луны Чан-э. Лунный заяц иногда получает от Чан-э немного нефрита и использует его в приготовлении эликсира бессмертия.

Нефрит связан с Венерой, Сатурном и Луной.